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  Nem sempre é fácil estar-se seguro sobre o que se percebe e o que não se percebe. Há muito quem fique inseguro diante a arte atual e diga que os artistas contemporâneos é tudo uma cambada, que não se percebe nada daquilo que fazem.   Esses mesmos inseguros que assim o dizem, dizem com toda a segurança que no passado é que havia artistas de categoria, daqueles que se percebia o que eles faziam.   Nós na verdade não acreditamos em tais percepções, cremos que quem não percebe nada de arte contemporânea e fica inseguro, também nada percebe de arte antiga, só aparenta uma segurança que de facto não tem. Se não sabe apreciar uma, também não saberá também apreciar a outra. Quem diz com segurança perceber a arte antiga, mas não a moderna e a contemporânea, está só a fazer-se, a armar-se em culto. É esta a nossa opinião.   Imaginemos uma típica família feliz, como é natural e fica bem, num dado momento da sua existência decide cultivar-se. Cultivar-se à séri...

  Antes de irmos a Bernini, façamos uma breve deambulação. Na propaganda política, seja ela de que setor ideológico for, uma das palavras de ordem destes nossos tempos é “mudar”. Uns querem mudar isto, outros querem mudar aquilo e há até quem queira mudar o país inteiro. Nós nada temos contra mudanças. Desde que estas sejam para melhor, porque não? No entanto, temos uma leve desconfiança que ao abundante uso do verbo “mudar”, não corresponde uma igual vontade de o fazer.   Na educação, por exemplo, há anos e anos que ouvimos dizer que é preciso mudar, todavia, todas as mudanças que se foram (ou não) tentando implementar ao longo dos tempos depararam-se quase sempre com enormes e ferozes resistências. Mesmo as que são mais evidentes, são tudo menos consensuais.   Em boa verdade, temos a suspeita que muitas vezes sob a máscara da palavra “mudar” se esconde ao invés o desejo de regressar a um supostamente glorioso paradigma educacional do passado, no qual haveria...

  Encerramos hoje, passado o Dia Mundial da Poesia, uma série de textos que dedicámos a alguns poetas e aos seus poemas. φόβος ( phóbos ) é uma palavra com origem no grego antigo, cuja tradução literal para português é medo. O que tem o medo ou uma fobia a ver com poesia? Em certo sentido, nada, noutro, tudo.   Existem centenas de vocábulos que assinalam medos. Por exemplo, quem tem medo da chuva sofre de pluviofobia. Já quem tem medo do calor sofre de termofobia. Se o medo for de narizes, o problema é a narigofobia .  Ergofobia é o medo do trabalho e catisofobia o medo de se sentar. Talassofobia é o medo do mar, nudofobia o medo de ficar nu e xenofobia define-se como o medo daquilo que se percepciona como sendo estrangeiro ou estranho.   Antes de continuarmos, aqui fica um cartaz com a fobias mais vulgares.   Para quem tem medo, qualquer coisa ou pessoa pode ser percepcionada como estrangeira ou estranha, significa isto, que a bem dizer, a definiç...

  Relativamente à arte contemporânea, já quase não há quem não aceite, que qualquer coisa pode ser uma obra artística. Até uma simples banana madura colada com fita adesiva numa parede o poderá ser. Na verdade, tudo depende do modo como se a observa, ou seja, da forma como se a vê e se a entende conceptualmente.   Em resumo, atualmente a revolução estética do olhar está feita, e mesmo uma banana é agora arte, tendo por isso lugar garantido em qualquer grande museu de categoria internacional.   Mais abaixo, a imagem da obra de Maurizio Cattelan de que acima vos falávamos, ou seja, a banana colada a uma parede. Durante uma exposição em Miami, a dita obra, a banana, haveria de ser literalmente comida por um outro artista, um performer norte-americano, que deu à sua performance o poético título de “Artista com fome”.   A ação performativa do segundo artista causou grande controvérsia, até porque a obra estava avaliada em 108.511 euros e ele comeu-a toda, co...